المفكر المعروف يتوقع خذلان أوباما .. ويكشف لـلاقتصادية مشروعه الفكري الجديد إبراهيم البليهي: الثقافة العربية في حاجة إلى إعادة تكوين.. وأرفض فكرة «موت النخبة»

Abstract

المفكر المعروف يتوقع خذلان أوباما .. ويكشف لـلاقتصادية مشروعه الفكري الجديد إبراهيم البليهي: الثقافة العربية في حاجة إلى إعادة تكوين.. وأرفض فكرة «موت النخبة»?حوار: هيثم السيد إن كان ثمة ما يُصطلح على تسميته «النقد الحضاري»، أو في حال عرفنا الطلائعية بأنها طرح يمتد إلى ما بعد الاحتواء الظرفي الراهن، إذا تحدثنا عن تجسيد التخلف بوصفة بناء كخطوة أولى لهدمه، أو ناقشنا خروجاً عن نص المسلمات في سبيل إعادة كتابتها ضمن نص أكثر قدرة على التأكد منها وأكثر طاقة على النهوض بها، إذا استبدلنا فكرة معاكسة التيار باحتوائه وإعادة تطويعه وتوجيهه وفقما نريده لنكون كما نريد، إذا تخيلنا يؤزم التقليدية ويخذل النمطية?فقط كي يجبر عثرة?الهوية التي استبد بها ضيق ذات الفكر،?فسيحتمل كل هذا أنك تتحدث عن إبراهيم البليهي. الاسم الذي أسس لثقافة تفكيك الجهل وأرسى مشاريع فكرية ساءل من خلالها أبرز أنماط الأزمة الثقافية المعاصرة، وأطلق عنان الرؤى المجددة ليعيد تشكيل مفهوم الثوابت والمتحولات ضمن سياقاتها الزمنية والإنسانية وعلى نحو غير معتاد بالنسبة إلى أنساق الذهنية العربية. البليهي الذي يقوم على مشروع فكري جديد تحدث لـ «الاقتصادية» في الفكر والفن والثقافة، وعلق على كثير مما يطرح في الساحة, حيث فند نظرية موت النخبة التي طرحها الدكتور فهد العرابي الحارثي، كما شكك في قدرة البيئة الثقافية على تبني المشاريع، وانتقد عزلة الفنان في المجتمع، وانفصام شخصية المثقف. ? دعني أبدأ حول فكرة «تفكيك الجهل» التي يطرحها مشروعك الفكري .. وفيما لو حاولنا تبني رؤية قد لا تنقصها المنطقية.. كيف يفكك الجاهل جهله وهو لا يعلم عنه أصلا؟ ?الخطوة الأولى وأهم شيء في هذا الجانب هو أن يعترف الجاهل في البدء أن ما في رأسه ليس علماً وإنما مجموعة من الأوهام والجهالات التي لا تقوم على تأسيس علمي متحقق منها..علينا أن ندرك أن كل معرفة لم تخضع إلى التحليل والفحص والمراجعة فهي جهل, نعم قد تكون هناك اعتقادات تبدو جازمة وغير قابلة للنقاش والمساءلة, لكنها في حقيقة الأمر ليست مبنية على فهم صريح أو تحقق واضح ولا على تحليل منهجي وعقلي منصف, هي غالبا لا تتجاوز كونها أفكارا برمجت بها العقول فرضيت بها دون أن تفكر ولو بمجرد التفكير فيها أو مراجعتها. غير بعيد عن «بنية التخلف» كملمح بارز في نقدك الفكري, فيما لو فرضنا أن النخب استأثرت لوقت طويل بالعلم....